紫竹林精舍

时常看到车祸发生......
我只能这样........
梵音： 嗡 嘛呢呗咪吽 
拼音：om-ma-ni-pad-me-hum
粤语：晏孖呢啤咩空
英文：All money go my home!
愿尽虚空界之一切 陆行、水行、空行、修行之有情众生一路平安。

    幽默图片并不幽默，难道它不是在以一种白骨观的形式，向我们表明人生无常的道理吗？爱情本是因缘聚合，又岂能永久！
------------------------附：狮子峰如如居士开示

　　只这色身，谁信身为苦本？尽贪世乐，不知乐是苦因！浮生易度，岂是久居？幻质非坚，终归磨灭。自未入胞胎之日，岂有这男女之形！只缘地水火风假合而成，不免生老病死凋残之苦。虚浮如水上泡，须臾不久；危脆似草头露，倏忽便无。长年者不过八九十而终亡，短命者大都廿卅而早夭，又有今日不知明日事，又有上床别了下床时，几多一息不来，便是千秋永别。

　　叹此身无有是处，奈谁人不被他瞒？筋缠七尺骨头，皮裹一包肉块；九孔常流不净，六根恣逞无明。发毛爪齿，聚落堆尘；涕泪液津，污如行厕。里面尽蛆虫聚会，外头招蚊虱咬钻。沾一灾一疾，皆死得人；更大热大寒，催人易老。眼被色牵归饿鬼，耳随声去入阿鼻，口头吃尽味千般，死后能添油几滴？

　　此身无可爱惜，诸人当愿出离。如何迷昧底尚逞风流，蒙懂汉犹生颠倒！或有骷髅头上簪花簪草，或有臭皮袋畔带麝带香，罗衣罩了脓血囊，锦被遮却屎尿桶。用尽奸心百计，将谓住世万年，不知头痛眼花，阎罗王接人来到，那更鬓斑齿损，无常鬼寄信相寻。个个恋色贪财，尽是失人身捷径；日日耽酒嗜肉，无非种地狱深坑。眼前图快活一时，身后受苦辛万劫！……

　　大家具眼，休更埋头，翻身跳出迷津，弹指裂开爱网，休向鬼窟里作活计，要知肉团上有真人。是男是女总堪修，若俗若僧皆有分，但请回光返照，便知本体原真，或参禅了悟自性，或念佛求生净土。舍恶从善，改性修来，移六贼为六神通，离八苦得八自在；便好替天行化，不妨代佛接人，对众为大众宣扬，归家为一家解说，使处处齐知觉悟，教人人共免沉沦，上助诸佛转法轮，下拔众生离苦海。佛言不信，何言可信？人道不修，地道难修。莫教一日换了皮，纵有千佛难救你。火急进步，时不待人，各请直下承当，莫使此生空过！

学佛修行者的困境！ 作者：云水 

　﹝一﹞ 　　随著中国加入“世贸”以及愈来愈多参与世界性的事务，国家有如再次缓缓升起的朝阳，又如沉睡已久如今慢慢苏醒的巨龙，前景似乎一片光明！面对如此形势，不少人怀著雄心壮志，希望于二十一世纪，叱吒风云，创一番事业！可是，所谓“创一番事业”，说穿了，不外是追求个人的成功吧！而所谓“成功”，主要不外是名成利就吧！

　　啊！这种价值取向不正是与佛教的“舍离精神”背道而驰吗？佛教的“舍离精神”又怎能与这种价值取向互相调协呢？

　　上述的价值冲突，对于一个真诚的学佛修行者来说，是必定会遇到的！尤其要与别人一起合作共事，就更容易真切的感受到！这不是轻轻说一句“不执著”或者“一切皆空”，就能够解决的，因为我们不是维摩居士，我们仍未能真正游戏于五浊世间，我们只是凡夫，我们仍在求道的阶段哩！

　﹝二﹞　　如何解决佛教与现代社会在价值取向上的冲突呢？

　　如果你是一个真正的学佛修行者，上述问题就不是一个外在于你的生命的问题，而是一个与你有切身关系的问题。即是说，面对这个问题时，你并非只是旁观者，而是当事人。因为你一旦选择了佛教的人生路向，也就是以佛教的价值取向作为你的价值取向，上述问题立刻就变成：“如何解决你自己与现代社会在价值取向上的冲突？”

　　现代社会的价值取向由社会大多数成员形成。今天，在资本主义经济体系几乎笼罩全球的情况下，现代社会大多数人都有以下的价值取向：人要不断“向上爬”，以争取个人的成功，而所谓“成功”，主要是指名成利就。一旦有名有利，不仅可以享受豪华舒适的物质生活，而且还可以赢得别人羡慕的目光。

　　然而，上述那种“成功”不是人人可得的，有人得到就有人得不到。于是，人与人之间便展开激烈的竞争！在激烈竞争之下，不仅会不断强化人的“我念”或“我见”，而且会不断加强人的自私、虚荣、自卑、妒忌、敌对……出人头地、战胜别人、不可被人看不起……等等心态和观念！

　　至于佛教的价值取向呢？佛教却叫人放下“我念”或“我见”，去除贪、嗔、痴……！很明显，现代社会那种价值取向与佛教的价值取向是背道而驰的！作为一个真正的学佛修行者，在未悟道以前，也就是仍在求道的阶段中，当天天面对跟你格格不入的价值取向从四方八面涌来时，除非你的心灵已经渐渐变得麻木，又或者你只是虚有其名的学佛修行者，否则你又怎会没有感觉？又怎会不感到困难呢？

　﹝三﹞　　也许你处身于佛教的圈子内不觉得什么，但如果你跳出圈子以外并以一种“全球眼光”来看当今世上的佛教，由佛教团体或佛教人士所组成的佛教社群，其实只是一个弱势社群。如果再过滤一下，真正学佛修行的佛教团体或佛教人士就更为薄弱了。即是说，真正学佛修行者的价值取向，在当今世上只是极少数人的选择而已。而你作为一个真正的学佛修行者，当面对周围与你格格不入的价值取向铺天盖地而来时，你如何面对呢？除非你有幸可以静静修行和不理世事，但如果你真的要参与社会事务，真的要与周围的人共事，只要心灵敏锐一些，你就会感受到那种因价值取向不同而带来的痛苦！

　　以上只是一个真诚的学佛修行者所遇到的“外在困境”。除此之外，其实还有更幽深的“内在困境”，那就是学佛修行者的内心挣扎。当一个学佛修行者仍处于求道的阶段，亦即是并未悟道，他真的能够不在乎周围的价值取向吗？真的能够不求名利吗？只要对自己真诚一些，是否可以觉察到自己其实仍是一个名利之徒，只不过把名利心压抑罢了？也就是说，一方面想求道，另一方面又放不下名利，心灵不断拉扯，这又怎会不痛苦呢？

　　面对以上的“内外夹攻”，怎么办呢？

　﹝四﹞　　对于一个仍在求道阶段的学佛修行者来说，面对上述的内外困境并且感到痛苦，其实是一件好事！因为困境及痛苦正是一股强大的力量，它可以促使你努力突破困境和解除痛苦！也就是说，当你愈感到身陷困境以及愈感到痛苦时，你的求道决心和动力就愈大！正如《维摩诘经·佛道品》说：“是故当知，一切烦恼为如来种，譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”

　　如果一个学佛修行者对现代社会的那种价值取向竟然毫无感觉，也不觉得跟自己的价值取向有任何冲突之处，亦没有感受到因价值冲突带来的痛苦，那么所谓学佛修行，只不过是为生活添加一些情趣或者只是说说而已。

　　真正的学佛修行，其艰辛的程度，是远远超乎一般想像的……。

周末，我去一间熟悉的西餐厅吃晚饭，发现餐厅内部刚装修过，餐厅服务生的装束也有所改变。我发现服务生们上衣夹克的口袋里都多放了一把勺子。于是我叫来相熟的亨利，向他打听最近的变化。亨利告诉我，餐厅老板最近请了埃森哲公司作业务流程重组的咨询，以改进餐厅的工作效率和服务质量。埃森哲的咨询顾问经过两个礼拜的现场工作，发现33.333％的餐桌在就餐过程中都会发生一次勺子掉在地上的情况。而以往服务生需要单跑去厨房一次给客人换干净勺子。如果在服务生的夹克口袋里放一把备用勺，则他们不必单独跑一次厨房，可以在下次上菜时顺路换掉勺子，这样可以将服务生的劳动生产率提高17.365％。正说着，我旁边的桌子响起叮当一声：他们勺子掉地上了。只见亨利从容地从口袋里拿出备用勺，及时给客人换上。看到这个场景，我对埃森哲公司的咨询建议相当佩服。这时，我又留意到所有服务生西裤的拉链外有一根很细的绳子，其质地和隐性胸罩带一样，所以较难发现。于是，我又向亨利提出这个新问题：“你们这根细绳儿是干嘛用的？”亨利环顾了一下，将身子倾斜过来，小声说道：“好眼力！不是每个人都象您这样观察入的！”亨利接着说：“埃森哲公司通过对餐厅工作流程的现场观察和数据分析，发现服务生每班次平均要小便5.125次，而每次小便完平均要花1.306分钟洗手和烘干手。埃森哲的顾问建议我们在那儿上面系上这根绳子，以后每次小便直接把自己那活儿拉出来，可以避免手接触到，这样就可以省去洗手和烘干的麻烦，既提高服务生的劳动生产率，又节约餐厅的水费和电费．．．”
　　听完亨利的介绍，我对埃森哲公司更敬佩了。不过，我还有一点小小的疑问：“亨利啊，你们可以用绳子把自己那活儿拉出来，但是怎么能不用手把它给放回去呢？”亨利又一次谨慎地环顾左右，将身子倾得更低 ，用更小的声音对我说：“我不知道其他人是怎么解决的，但我是用的那把勺子．．．”

    风景这边独好

    这是海拔四千多米的高山之巅，这个小木屋里是一位日中一食的隐居者，已在此闭关好多年，隔断时间有护关者给他送来一些生活必需品。

    也许你看起来我走的很轻松，事实上爬上来时我是几步一喘，好不容易才上来。很有一种在武侠小说里所描写的感觉：武林新秀拜访世外高人学得秘传绝技。感觉很美，事实上真得很美，不管是风景还是心情。

   

 

 子曰：「小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。..............

 「鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。」 子曰：「君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎? 居其室，出其言，不善千里之外违之，况其迩乎?..............

 序章
    话说自2003年10月1号，各银行根据《商业银行服务价格管理暂行办法》和《商业银行服务价格管理暂行办法》实施细则V1.0宣布对大额取款收费。具体操作为：每笔业务只能取5万元。超过5万元收费若干。

   第一篇　第一次取款

     刚好我要取20万元急用。银行柜台小姐说，你取20万元要收费的。
     我一想这可是我的血汗钱，怎么能让他们白白赚去。
    于是眉头一皱，计上心来。马上填5张取款单，每张4万。交给柜台说，我这是取5次，5笔业务，每笔4万，不应该收费吧

      小姐很无奈地说，这。。好像是不收。http我说，那就OK。我们挣钱也不容易埃您就多敲几下键盘吧。
      后来，我的发明被广大人民采纳，听说后来银行再没有受到一笔大额取款交易费。
      不过据说个银行键盘和单据打印机损坏率激增，世界各打印机和键盘厂商股价大涨。

    经各银行提议，银监会2003年12月1号修改了实施细则，升级为V2.0. 大额取款收费具体操作为： 每个存折每天只能累计取5万元。超过5万元收费若干。

    第二篇 第二次取款

   刚好我又要取20万元急用。银行柜台小姐说，你取20万元要收费的。我一想这可是我的血汗钱.......