紫竹林精舍

晨起偶得

日月双运丸，一手拎一边，
独步太虚里，空海何须船。

    最近日本郁闷  因为中国微笑着拿起了屠刀
 
日本最近总是攻击中国，搞的我们象回到了半殖民地半封建社会的旧中国，除去竞选原因，也有其他原因．
　　
　　具体表现：１，东海资源纠纷．２，派人入我领海勘探．３，鼓吹永远参拜靖国神社．４，指责我扩军备战．５指责我间谍船入侵
　　
　　原因：１我国报复日本强抢（安大线）俄罗斯石油资源．并且提议开发莎哈林群岛的石油资源，众所周知莎哈林群岛包括俄罗斯占领的日本北方四岛．我国此举比日本抢安大线的策略还狠，一食３鸟．．．既获得资源，又弥补了与俄罗斯的关系，而且更坚定了俄罗斯不归还北方四岛的决心．并且萨哈林的资源项目肯定不会让日本介入．日本是搬石头砸自己的脚．呵呵．．．．至于东海的石油＂春晓＂项目，开采区在我国领海，日本根本无权提出异议，我国早就开始开发了，日本只不过没地方煞气找个借口而已．开都开了，且没违反国际法．日本蹦达几天就消停了．日本也不傻，拒绝与我合作开发石油，日本的石油需求基本饱和，没必要花钱开．另外，距离我们比较近，不安全，万一日中开战怎么半？
　　
　　２京沪铁路距离日本越来越远．中国将引进法国的机车，与韩国的相似．
　　
　　３我国明确反对日本成为联合国常任理事国
　　
　　４我国两个月内判刑枪毙日本在华犯罪人员７人．（拒绝引渡）
　　
　　５我国将试射东风弹道导弹，射程２５００公里，目标明显针对日本，意在警告日本如敢入侵或挑衅，我国将给日本点颜色看看．

　　日本现在明显是＂嘴尖，皮厚，腹中空＂依仗老美的人马，帮腔作势，狐假虎威……

　　综合来看，日本不会与中国闹的很僵（武装冲突）中日贸易１０００亿美圆，而且日本顺差，中日开战对日本经济打击是巨大的．即使开战日本虽然有美国保护但仍无法打垮我们，而日本必将因此而亡国灭种，当前我们应该注意的是提高警惕，防止日本偷袭，日本尤其善于此法，中日甲午海战，日俄战争，9.18事变，偷袭珍珠港……

具贪之人，住地零乱；具嗔之人，住处破烂；具痴之人，住处混乱。
具贪之人, 脚印不明；具嗔之人, 脚印深厚；具痴之人，脚印模糊。
具贪之人, 声音温柔；具嗔之人, 声音粗糙；具痴之人, 声音混浊。
具贪之人, 眼珠乱转；具嗔之人, 眼如毒蛇；具痴之人, 眼如暗夜。

深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
　　　
　　人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不
　　知道该怎么办。
　　
　　佛：你能确信你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？
　　　
　　人：是的。
　　　
　　佛：你离婚，然后娶她。
　　
　　人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不
　　道德。
　　　
　　佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这
　　样做是正确的。
　　　
　　人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
　　　
　　佛：那她就是幸福的。
　　　
　　人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？
　　
　　佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上
　　了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
　　　　
　　人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。
　　
　　佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她
　　的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的,而你才是痛苦的。
　　
　　人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。
　　　
　　佛：这样的话你也说过吗？
　　　
　　人：我。我。。我。。。
　　
　　佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。
　　　
　　人：我真的不知道，好像都是一样的亮。
　　
　　佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸
　　众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？
　　　
　　人：我。我。。我。。。
　　　
　　佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮
　　　
　　人：当然是眼前的这根最亮。
　　　
　　佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮
　　
　　人：我真的还是看不出那根最亮。
　　　
　　佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心
　　生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。
　　　
　　人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我，
　　　
　　佛：看破不说破，你去吧
　　　
　　人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。
　　　
　　佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛

许多人去了！

　　你可能蓦然发现，这几年这么多亲朋好友走了，是因为一个人类还没办法对付的东西，癌症。

　　走的人跟我们的感情有某种联系，给我们留下对生命的困惑和疑虑。

　　我一位同学官至省长助理，前几天一直处在伤感之中，他的博士生导师、在国内颇有建树的著名经济学家董辅仁，因癌症去世。董老桃李满天下，追悼会在八宝山举行，党和国家领导人都送了花圈或亲自到场。

　　一位学者对笔者说，“这些天净参加追悼会了，都是癌症去世的。”

　　董老先生还是高寿离去，在他之前不长时间里，接连有三位年富力强的经济学家因癌症去世。其中一位才三十多岁，临死前还对看望他的董老先生说，“真羡慕您，如此高龄还能从事自己的事业。我多想再多活一阵子……”可没多久董老亦追自己的学辈而去。

　　还是这段时间，我国一个级别非常高的单位，接连两届办公厅主任被癌症夺去生命。有一位刚提拔不久，就离开人世。家人痛绝，无济于事。

　　癌症似乎也是演员中的最高杀手，我比较喜欢、比较尊敬的几位演员都是因它而走，比如李媛媛、梅艳芳，还有在病痛中的李雪健、傅彪等。

　　癌症几乎成了我们蓬勃发展的现代社会的第一杀手。任你才高八斗，名震邦国，它让你什么时候走，就得什么时候走，它不会等你，也不耐烦什么功业未完，稍缓时日的请求……

　　癌症是怎么来的？难道真是一种去不掉的文明附加物？标准答案是：癌症源于食肉！

　　可怕的肉毒

　　看了下面的文字后，你不用医生和科学家的研究报告(虽然有大量这方面的报告)你就能天然感觉癌是从哪里来的，如果再嗜爱食肉的话，就有点冒死吃河豚的味道了。而且这些材料还是出自在食品检验和预防方面比中国大陆要严格十倍的美国。

　　“我为什么成了素食者？”一个美国作家这样写道：“当您真正了解肉类是污秽不洁的，又是有传染病的尸首时，您能再面无惧色的狼吞虎咽吗? 我不吃任何肉食和任何维他命丸，也健康的活了半辈子。我在美国旅行多次，常在饭馆和别人家中吃饭，弃肉吃素的经过，未曾使我难受，让我慢慢道来吧

　　“在旅行时，有一天吃肝咬了两三口，觉得味道不对劲，再用刀子一切，真把我吓了一跳，脓包里竟有一窝小虫，早己煮熟了。从那天起，每逢看见肝我就反胃。但是牛肉仍是我所喜爱的，直到一件事震撼了我，我才全然断绝牛肉!事情是这样的，我的邻居从牛群中挑了一只最棒的母牛，供应他自己的牛奶。某天，

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 　　因缘和合，近日于网上遇一善知识，提一问题，受益良深。集结出来，与诸同修分享！
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师兄：小乘圣者终生戒淫，何解？是否入圣位后，无淫欲享乐之事。
　　  大乘圣者已断欲习，婚姻是否只是一种示现？
　  　万恶淫为首，对于我辈凡夫来说，是否以净身修持为妙？
　　  顶礼
  　  阿弥陀佛！
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答: 哈哈，你这问题问的好，功德无量。哈哈，你好好听，我细细讲。
　　我年轻时候，因世间事业与习气的原因，接触过许多让世间人认为“好”的事情，包二奶，看毛片，喝花酒，~~虽然一事无成，但在心尘留下需需多多的斑点，在后期修禅定中，几乎成了我的魔障，记得一次淫心业力显前，我将玻璃打碎，割断一根动脉，缝了十几针才将淫心震住，下面我系统的将如何对抗淫欲心的方法与原理，及末法时期的种种现状，奉献给大家。1

　　法界淫心的成因与现状

　　六道中用慧眼看，（在时空范围内）仅是一团团有光，音形成的也可以叫做磁场的东西，因其种种原因，相持相吸，而形成暂时的平衡，如是释迦佛就讲一切有为法，如梦幻泡影。而这相持相吸就是心中的爱和恨。而我们因自己的六根局限，六识的不圆满，而形成眼前的假象。说白了我们被自己局限骗了。就象电影中黑客帝国中一样，只是那操纵我们的机器人是我们的无明与局限罢了。2

　　六道轮回的动力，皆来自这爱和恨（也可以叫做淫欲心，放逸心）最早这爱是纯情，比现代人叫的精神外遇不知高尚多少万倍。但不究竟，最后下沉为男女淫欲心（这句主要说地球上的人们），但当两人淫欲心完成以后，

佛教徒是否可以或者应该研习天文、星占，不同宗派的佛经中有不同的说法。在佛教发展初期，佛在向小乘宣说的经典和戒律中，严格禁止僧众修习天文星占，可是在大乘佛经中却逐步放宽了尺度，而在密乘经典中甚至将天文、星占的研究当作密宗修行的重要内容，密宗高僧大德如一行等甚至成为第一流的天文学大师。这看起来好像是佛教在向现实让步，但实际上并非如此简单，毋宁说是体现了佛教不同宗派教理的差别，反映了佛教不同宗派对于科学技术的不同态度和理解。纽博士在书中对此未及充分展开，实际上却是一个很有意思的问题。
　　与一般宗教不同，佛教可以说是无神论的宗教，它认为人的命运不是由任何外在的神灵所主宰的，一切现象都是因缘的聚散离合，在高度重视因果关系的角度上，佛教对世界的理解与科学的精神是颇为一致的。小乘佛教旨在追求个人的解脱，提倡出离世俗生活，其之所以反对僧众修习世俗技艺，主要是担心僧众可能会沉溺于世俗技艺，从而影响解脱。这就是小乘经典禁止僧众修习天文星占的根本原因。另外，佛教戒律规定僧众应该以乞食为生，所以禁止僧众从事天文星占研究，也有防止少数僧人借天文星占活动牟利以“邪命自活”的目的。
　　而大乘佛教则强调在个人追求解脱的基础上，发愿成佛的大乘佛子应该利益众生，应该采用各种手段弘扬佛法。正因如此，大乘佛教认为佛子必须要努力修习统称为“菩萨五明”的各种学术，其中除“内明”（佛教的相关教义）外、还包括了“因明”(逻辑论辩术)、“声明”（语言、音韵学等）、“工巧明”（各种技术知识，天文星占应该入此范畴）和“医方明”（医学知识）。故而，大乘佛教对于包括天文学在内的许多世间学问的研究是抱着一种积极的态度的。尤其是密宗强调“方便为究竟”，即任何手段，只要有利于众生，无论是有利于其解脱涅槃，还是仅仅有利于其世俗生活，都是与佛法相一致的，或者说都是佛法的组成部分。因此，密宗经典中包含大量珍贵的天文学资料，密宗上师身兼天文学家，就顺理成章，不足为奇了。
　　另外，大乘佛教对科学技术的积极态度也是与其对“缘起性空”的深刻理解相一致的。小乘佛教还将世俗生活与涅槃对立起来，所以认为只有彻底远离世俗生活才能够得到解脱，而大乘佛教则认为，世间的本性即是涅槃，不需要在世俗生活之外，另找一种对立的涅槃状态。禅宗所谓“担水砍柴，无非妙道”，说的就是这个道理。既然如此，天文观测、推步盈虚，自然也就不碍解脱了。从这个角度来说，大乘佛教是有利于科学技术发展的。如果说康德的名言“头顶的星空，心中的道德律”，表明了他对科学和人文并行不悖的双重追求的话；那么佛教将大千世界都看成是佛性的表现，则可以说成是“头顶的星空即是心中的佛性”，探索星空就是彰显佛性的手段，天文星占也是修行法门，科学与佛教之间的统一性就更加深刻和彻底了。

一方心田，当长养四根苗：平等心、恭敬心、出离心、菩提心。

1 把下载的linux镜像放在FAT32的分区根目录下。
2 提取第一张镜像盘里的loadlin.exe vmlinux initrd.img 三个文件放到linux镜像所在FAT32分区根目录下。
3 启动机器到dos下，运行loadlin vmlinuz root=/dev/ram initrd=initrd.img
4 开始安装，good luck ^_^

时当末法，大道陵迟，以经典众多，使无学之徒，一世不闻一经一句；因佛理微妙，令障深之人，三生难晓三身三藏。吾以有漏悲心，怜其无边苦楚，广为宣说，普使见闻，永作金刚种子。吾本愚痴，难得对机，即有谤者，罪当自代，是吾深愿，是吾大愿。

时间成就了一切；
时间消磨了一切。
事实上时间仅仅是物体运动速度的衡量刻度而已，根本没有时间的实质存在。
时间就像影子，有其名而无其实。
成就你的仍是你的心；
消磨你的还是你的心；

在我们这个星系里，
太阳的光芒不会时时刻刻照在我的脸上，
同时太阳的光芒也不会仅仅照在我的脸上。
那么，为什么我的爱要仅仅局限在我的父母妻儿亲戚眷属那里呢？
我是太阳，尼采如是说。
我愿我是太阳，南坡道松如是说。
我愿我是太阳，愿我光芒遍照。
污垢涤尽，奇芒顿出，遍照无余。

西游记――密行者 和 禅和子

秋风起，秋夜凉，秋月犹似秋叶黄；不热不冷正好睡，日上三杆，犹卧龙阳。

窗内人懒，窗外花香，紫紫的扁豆花儿绕纱窗，真真的今儿晚上不上网！

 （偶说的是实话啦^_^）

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国庆长假快如梭，转眼已将七日过，别人如何偶不知，偶把七天一手握；

饥来吃饭困来眠，不读诗书不参禅，闲来欲把文章卖，奈何小字不值钱。

今日又过明日忙，打个滚儿动愁肠，红尘立身事纷繁，争如方外卧禅房。

想起前日西行事，不觉又神往：

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汽笛一声响，次夜至蜀邦，半宿未合眼，凌晨赶路忙，

青云直上穿青城，都城出处是都江，司机漫指国宝处，可怜一片绿茫茫。

恨偶一对近视眼，哪得金光达万丈，幸有数码能变焦，拍得出门第一张。

偶有好友千金躯，富贵难耐半夜凉，蛟龙被困卧龙岗，上吐下泻脸儿黄。

停车做吃一笼包，小脸黄过干黄瓜，君子慢享晕车味，吾人忙把轮胎刷。

山路弯，山路长，山体滑坡人着忙；山风大，山雨小，山顶高处空气少。

时间无多，只好千山遥望美人谷，坐着晕车，正可百里卧看四姑娘。

梭坡碉楼横小桥，八美流水动地摇，龙灯草原夕阳好，放马狂奔一路飙。

草梁偏远地，青山白水总有际，无边草原是苍茫；

道孚富贵乡，雕梁画栋尽豪奢，不尽富丽且堂皇。

                                                                                            <未完待续>