紫竹林精舍

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 清白良心是世上最舒服的枕头。

没什么好说的，测试一下改版后的效果。

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英雄难过美人关，成道犹隔万重山.
何时玲珑脱羁绊？无为海内自横船.

一蓬茅草一箪泥，
一枕青山一带溪，
莫道前程去路远，
林外龙门跃青鲤。

安贫乐道，就是人生的失败吗   ——摘自《中国青年报》 作者：郭莹  　　 　

　什么是衡量人生成功的标准，是财富，是权利，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？一位生活在中国的挪威人，埃瑞克讲述了他的标准。

　　读过中国杂志上的一则故事，介绍旅美音乐家谭盾，初赴美时曾为生计所迫在纽约的一家银行门外拉琴买艺，与他做伴的还有一黑人乐手。10年后的一天，潭盾路过那家银行时瞧见昔日同伴仍在老地方卖艺。那黑人问潭盾如今在哪里买艺，谭盾说在卡内基（纽约著名音乐厅）拉呢。那黑人便打趣道：“在那儿能挣着钱吗？”谭盾也幽默地回应：“还行。”

　　这本来是是个很有趣的段子，可惜段子随后的说教才煞风景呢。它板着面孔告诫读者，谭盾靠自我奋斗在洋人的地界上功成名就，而那黑人因庸庸碌碌，10年落得终日在街头买艺。这种评论令我觉得好笑，且过于“中国特色。”

　　在西方，街头卖艺是当地的一道靓丽风景，街头艺术家同样是艺术家，不论你在街头表演还是在音乐厅表演，无贵贱之分，都是受人尊敬的职业艺术家。

　　我有位朋友原在大乐团拉小提琴，可他嫌不自由，便放弃了整天穿着礼服在音乐厅表演的职位，宁愿下到酒吧，街头，狂欢节上去表演，他认为这种与观众近距离的交流，更令他放松惬意。

　　来中国前，我原以为中国是人民当家作主的社会主义国家，在那里劳动人民的地位至高无上。可是亲临中国后我很意外和震惊。中国人对普通工人、农民、服务员、清洁工等，十分不尊重甚至鄙视这些“底层”劳动阶级。中国人以职业，职位，收入，官阶来品评一个人的高低贵贱。

　　在西欧，无论是从事何种职业但人人平等的观念早已深入人心。比如一个大学教授，他的朋友圈子里会有国会议员，知识分子，也会有普通产业工人，司机，花匠。而一个女博士，她的丈夫可能是一位技术工人，无人认为他高攀了，也无人认为她低就了，这些在西方都是司空见的事。

　　在挪威一个走街串巷去酒吧，幼儿园，小学校讲讲故事的说书人，一次晚餐时与一熟识的中国女士聊天。那中国女士好心地替他出度划策说：“反正你在这里也没工作，还不如去中国教外语，还能有份稳定的职业和收入：”那说书人很惊讶地认真纠正该女士：“太太，我是自由职业者。我的专业就是走街串巷为老百姓说书。您么能说这不是一项职业呢？“

　　那位中国女士餐后言之凿凿地发感慨：“看他一个穷说书的，吃一上顿不知下顿在哪，朝不保夕。帮他找条出路还不领情。看来我们中国人是好样的，我们来到你们西方赤手空拳地打拼出自己的一份体面事业、中产阶级薪水和小洋楼……“西人都睁大眼睛瞧着她。西方朋友还挺可怜这位女士的。女士的丈夫和10岁的女儿都留在中国，她独自漂泊异乡打拼，已4年没见过女儿了。西方人特不能想象夫妻长久分居。家庭不能团聚对他们来说是极大的痛苦。丧失天伦之乐的痛苦，是洋楼，白领，高薪等所不能弥补的人生缺憾。

　　在西方人眼中，为出为头地付出如此代价，实在太残酷。人生难道就只有这种的成功标准吗？难道不愿背井离乡，不向往洋楼，白领阶层，仅满足安贫乐道的淡泊人生就是失败者？为何中国人总势利地以财富，洋楼，学位，白领等物质的东西来论英雄？为何平凡地享受一份粗荼淡饭的宁静的日子，就不被认这是好样的？难道我们不能反思一下自己的人生观是否有问题？是否太过功利主义的庸俗？

藏地近代的依科金刚上师（秋央让卓），是公认的证悟大圆满的瑜伽师。

一次，弟子索朗彭措曾向他求最殊胜的法，他说：“将吾等大恩上师观于头顶，时刻祈祷并受四灌顶，将心与智慧融为一体。平时将外面一切色相观为上师的身体，一切声音了知为上师的语言，一切分别念抉择为上师的智慧。总之，一切器情之显现皆为上师相。吃饭的时候，将上师观于喉间，进行饮食甘露供养，可遣除罪障，令饮食之举成为会供；睡眠的时候，将上师观于心间，上师身体所发之光明周遍一切世界，自己化光融入上师；临死的时候，不要焦急万分，手忙脚乱，而应平静地将上师智慧与自己的心观想为无二无别而安住。这是一切往生法的根本。即使你们依止我一百年，我也没有更殊胜的教言了。希望你们能牢记！”

摘自索达吉堪布《旅途的脚印》 

当我真的目中无人的时候,我将成为你们口中的传说.  ..............

研究宇宙黑洞的著名物理学家霍金警告全人类说：“动物灭绝后就轮到人了。”这是他在阅读了世界保护濒临灭绝生物基金会发布的一份最新研究报告后深有感触而讲的一句话。

其一：独做黄昏谁是伴，邀请阳光到我心 。
此句最是洒脱，其中况味实非我等拙言之人所能言说。

其二： 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
此句最富禅机，实乃心净则国土净之最佳注解。

其三：爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。
此句最是实情，人生常态，大多如斯，惜乎明者甚少，纵使明了，然能跳出此巢臼者鲜有人也。

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖渡春秋，
朝朝暮暮迎家计,糊糊涂涂白了头。
是是非非何时了？烦烦恼恼几时休？
明明白白一条路，千千万万不肯走。

目前，人们在地球上所打的最深的洞在俄罗斯的科拉半岛，其深度达12.262公里。而我们地球母亲的地核可要深得多，最少也得有3000公里。至于里面果真是地核吗，还是别的什么东西，至今还是个谜……

　　极地有进入地下世界的入口吗？
　　我们的脚底下到底会有什么呢？现在可以听到很多离奇古怪的说法。俄罗斯著名地质学家和地理学家、苏联科学院院士弗拉基米尔．奥布鲁切夫认为，很早很早以前，一颗很大的陨星掉到地球上，穿透了地壳，于是形成一个空洞，里面很可能保存着一个被遗忘的史前世界。他甚至写了一本名为《冥府》的长篇小说，说的是一些勇敢的研究工作者从北极的一个大洞口进到地下世界，在里面找到了恐龙、原始人和一颗小小的太阳。
　　这种情况看来现实生活中是不可能有的，但美国海军上将、到过地球南北极的极地飞行员理查德．伯德(1885～1957)的一番话又似乎证实了这一说法是正确的。伯德说，他亲眼在地球的尖顶见过一大片有猛犸和原始人在上面游荡的无冰绿洲。这是实际情况，还是凭空想像，科学家无法弄明白，因为飞行员在那次飞临南极并见过那个神秘世界不久后便死去。

　　从太空拍摄下了进入地狱的洞口吗？
　　有人不信伯德的说法，认为他看到的是幻景，或是他的幻觉。但美国ESSA-7卫星1968年11月23日拍发了北极地带的一张照片，上面能见到一个黑黢黢的大洞。1989年也拍下了几张地球邻居金星北极的照片，上面也有这么一个黑洞。
　　这些照片让科学家们坚信不疑：说不定奥布鲁切夫的说法有他一定的道理。地球不全是由石头组成，而是像一个里面空心的大足球。既然里面有空洞，那为什么不可以假定里面住有某种神秘生物呢？
　　“空心说”的科学论据之一是对地球表面面积和其重量的比较。这么的大的一个球，如果全部是由石头构成，那它的重量就会比现在这个重量大得多。造成这种结果不外乎有下面两种情况：它或是空心，或是多孔。顺便说说，目前世界上物理学界就很盛行“‘多孔’世界”这一说法，空洞实际上随处可见。比如说，植物的茎中，人的毛发和骨骼中，还有脑髓、砖和分子里，都不乏孔眼。既然整个自然界都是这么一个结构，那为什么地球里就不能有空洞呢？
　　总之，当前的物理学家想问题比那些幻想家要实际和利害得多。甚至有一种“镜宇宙”理论，说的是空间在镜宇宙中以一种奇怪的方式收缩，使得一个球形面里含有另一个球形面，而且第二个比第一个还大。这就是说，我们的地球里面很可能藏有第二个地球。

就这样，一个红衣藏僧，一个穿标准美国华尔街那种西服典型在庸俗红尘中打滚的年轻汉人，加一个身高像篮球队员穿嬉皮士衣服有纹身的老外，三个人在闹市运气发出声音在嘴里把口水弄多了然后大声“咳吐”对着一些鸡在吐口水，嘴巴还各吊着一串口水。

女子描眉未尝不可，动刀大可不必；
男人健身当然很好，修心如能更佳。

2005年第一场雪有感

                           风写寒函，
                           雪刊冷报，
                           冰雨使者消息到：
                           银行上市公告。

                           股改大餐怎生烧？
                           业务重组，
                           减员增效？
                           文火炖了中行佬。